Бахталэ, или Пионеры деревни

Чтобы проверить слухи по поводу непростой криминогенной обстановки в деревнях Прибор и Пионер, корреспонденты “ГП” отправились к цыганскому барону.
Деревни находятся километрах в 15 от Гомеля. В Приборский сельсовет входят поселки Восток и Пионер, деревни Новая Буда, Прибор, Рандовка и Щербовка. Самые большие из них — Прибор, в которой проживает больше тысячи человек, и Пионер, где 410 сельчан. Всего на территории сельсовета без малого две тысячи жителей. По рассказам, дом здесь можно купить
за 10 — 15 тысяч долларов, а двухкомнатную квартиру в Приборе — за 11 — 12 тысяч. Правда, ходит много разговоров не в пользу того, чтобы обосноваться здесь навсегда.

 

Слух 1-й. На территории этих деревень совершается много преступлений?

— Пьющих много, а что сделаешь, — по-житейски мудро сказала нам баба Надя, первый человек, с которым мы завели разговор в Приборе. — Молодых алкоголиков уже много “поотмирало”. Краж богато, но это я не считаю таким уж и преступлением…
Многие преступления совершаются именно по пьяни, подумали мы и направились в сторону магазина. А там за разговором дело не стало: много интересного узнали от сельчан. Пока беседовали возле сельмага с мимо проходящими, цыганские повозки, будто часовые на разводе, сменяли одна другую. Признаться, такого количества цыган доселе не приходилось видеть и на Привокзальной площади Гомеля. Впрочем мнение о том, что именно они и есть рассадник преступности, жители Прибора не разделяют, мотивируя, что цыгане не воруют там, где живут. Хотя один вопрос наши собеседники ставили, что называется, ребром: “За что государство платит им такие большие деньги?”, имея в виду, вероятно, пособия по многодетности.
За два дня, которые мы провели в деревнях Приборского сельсовета, несколько раз видели здесь участкового Алексея Пенязя, от которого узнали, что цыгане, как правило, в правоохранительные органы стараются не обращаться.
— Было у меня сообщение, — рассказал нам участковый. — Муж побил цыганку сильно, она милицию не стала вызывать. Дня через три после побоев ей стало плохо: пошла кровь носом, дети испугались и “скорую” вызвали. Ну а медики, узнав о случившемся, сообщили в милицию. Пострадавшая сразу написала заявление о том, что претензий к мужу не имеет и проверку просит не проводить.
Хотя не факт. Похоже, менталитет — обходить милицию стороной — со временем изменился. Сейчас в отдел охраны правопорядка и профилактики ОВД Гомельского райисполкома то и дело поступают заявления от цыган по поводу семейных скандалов и краж. Об этом нам рассказал начальник отдела Василий Кравцов.
Алексей работает на этом участке всего 4 месяца. Но местность знает как свои пять пальцев. Приезжает на своем УАЗе в Прибор и Пионер практически каждый день, а вот в Щербовке, говорит, спокойно, за все это время поступил только один сигнал.
— Нельзя утверждать, что цыгане — плохие, а славяне — хорошие, — размышляет участковый милиционер. — По-всякому бывает. Я знаю семью, где четверо детей. Жена — славянка, злоупотребляет спиртным, а муж — цыган, старается работать, чтобы семью содержать…
Криминогенную обстановку на вверенной ему территории Алексей считает вполне нормальной. За все время ночью приходилось выезжать сюда раза три или четыре. В основном по семейным скандалам. И один раз по краже мобильника, причем наутро выяснилось, что звонивший потерял его по пьяни, а потом нашел. По крайней мере с кулаками на милиционера никто здесь не бросался, и оружие ему ни разу не приходилось применять.
От Алексея мы узнали о весьма необычном преступлении на территории сельсовета: у местного барона в начале апреля украли коня! Оказывается, и такое бывает. Кажется, мир перевернулся.
Что касается краж в целом, то Приборский сельсовет, на территории которого 27 дачных кооперативов, действительно криминогенный участок. Воруют здесь все, кому не лень: и ранее судимые из Гомеля, приезжающие сюда на дизелях, и учащиеся Приборского ПТУ, и кочующие цыгане (к слову, только за прошлое лето таковых было поставлено на учет в милицию около 250 человек, 40 процентов из которых ранее судимы).

 

Слух 2-й. Работать на селе негде?

Вопрос денег в деревне всегда актуален. Из Прибора и Пионера до областного центра рукой подать. На гомельских предприятиях работает большинство трудоспособного населения. У тех же, кто не захотел менять родную деревню на большой город, выбор невелик. И в основном он замыкается на местном предпринимателе, обеспечивающем работой как белорусов, так и цыган.
Мужчины могут подработать еще и на частных подворьях: поколоть, к примеру, за 50 тысяч рублей телегу дров. Что касается цыган, то большинство из них живут за счет сбора металлолома. Парадокс, но чистота в деревнях тоже во многом поддерживается силами цыган. Часто они берутся за работу, от которой иной белорус откажется не раздумывая.

 

Слух 3-й. В этих населенных пунктах проживает много цыган?

В Приборе и Пионере официально проживают 204 цыгана. В деревне Пионер, в которой их большинство, любой из местных покажет вам дом Федора Васильева, местного барона. Внешне — ну точно барон — бакенбарды, широкая улыбка, голубые глаза.
— Стариков тут уже нима. Правда, есть немного людей постарше. Это же не то, что я хотел, чтоб меня бароном назначили, — улыбаясь, объясняет, почему именно ему выпала такая честь. — Ну, я в армии отслужил. Никаких хвостов за мной нима, живу как уважаемый человек. Я и с людями — нормально, и с властями — тоже. Просто видят, что ко мне бегут: “Помоги уладить то или это...”, я и помогаю все, что в моей силе.
Федор Васильев — коренной “пионер”: здесь еще родители его жили.

 

Слух 4-й. Цыганский барон — богатый наркоторговец?

Всего в деревне Пионер два барона. Помимо Васильевых, живет здесь еще и род Евдокимовых. Жена Ивана Евдокимова — из местных, а сам он “из городских”, в этой деревне уже лет 30. И сам отец семейства, и его взрослые дети в основном работают на госпредприятиях. В доме Евдокимовых идеальная чистота. Хоть мы были нежданными гостями, встретили нас радушно, покормили чисто по-белорусски: драниками с парным молоком и вкусным домашним салом. Помимо основной работы, эта семья не покладая рук трудится и дома: аккуратно засеян огород, в сарае — свиньи, коровы, лошади. Пока нас потчевали, в гости к Евдокимовым то и дело заглядывали соседи белорусы. Судя по всему, они относятся к этой семье с почтением.
— Приезжали как-то телевизионщики, мы костер разожгли, пели-танцевали. Они так же как и вы своими глазами видели всё. Но показали почему-то только одну бедную семью — босеньких, грязненьких, которые еду себе на костре готовят, — высказал нам свою обиду Иван Евдокимов. — После этого гомельские цыгане нас жалеют: и как вы там живете?
Конечно же, такая семья, как Евдокимовы, выгодно выделяется на общем фоне. По-
общавшись с ними, понимаешь, что дело вовсе не в национальности, а в отношении к жизни. В общем нельзя всех цыган под одну гребенку причесать: они, как и белорусы, разные
бывают.
К слову, все эти сериалы про супербогатых баронов у местных цыган вызывают явный скепсис. Говорят, что если бы цыган писал сценарий той же “Кармелиты”, то это было бы совсем другое кино.

 

Слух 5-й. В деревне Прибор — единственная в стране цыганская школа?

Школа в Приборе весьма просторная. Мы заглянули в классы. Там и правда цыганских ребятишек много. Кто-то из них явно скучает на уроках, кто-то ходит в отличниках. Ученица четвертого класса Червона сказала, что хочет стать учительницей. Уже в этом возрасте, по отзывам педагогов, у девочки прекрасные лидерские задатки. И белорусские, и цыганские дети одеты опрятно.
Здесь же узнали о культурной составляющей цыганской диаспоры в деревне Пионер — цыганском ансамбле “Бахталэ”, что в переводе означает “счастливые”. И о том, что в ежегодном конкурсе “Мисс сельсовета” победу одержала именно цыганская девушка.
Местные цыгане, с которыми нам удалось побеседовать, рассказывали, что их детям поначалу трудно было приобщиться к размеренной школьной жизни: один первоклашка просится в туалет, за ним гурьбой выходит весь класс. Постепенно втянулись, привыкли к дисциплине…
В настоящий момент 46 процентов учеников начальной школы составляют цыганята. По прогнозам, через год-два их уже будет 60 — 70 процентов. Пока что чисто цыганской школу назвать нельзя, но такая перспектива очень даже просматривается. Если учесть, что в белорусских семьях рождается по 1 — 2 ребенка, а в цыганских — по 6 — 7 (есть семьи, в которых по 12 — 14 детей), то можно смело утверждать, что местные учителя без работы не останутся.

Тет-а-тет

— Федор, что нужно для того, чтобы стать бароном?
— Вот мы собрались все вместе и давай говорить. Ну и решили: “Раз у нас тут две семьи — Васильевы и Евдокимовы, я своими буду управлять, а ты — своими”. Нас с Иваном Евдокимовым выбрали и уполномоченными по Приборскому сельсовету. Мы в разных совещаниях участвуем по вопросам цыганской диаспоры. Недавно председатель сельсовета сказал, что надо помочь кладбище в порядок привести, лично я там был, взял своих пацанов. Мы с Богдановичем (председателем сельсовета — прим. авторов) всегда все уладим: помочь надо, значит надо, мы никогда не отказываем.
— Правда, что в этих краях много смешанных браков?
— Правда. Вот в моей семье 4 русские девки замужем за моими сынами. Дети у них есть. Живут дружно, по-цыгански научились разговаривать, гадать. Хотя сейчас этим уже не зарабатывают, как раньше…
— А чем сейчас зарабатывают, если не секрет?
— Кто на государственную работу устроился, кто хозяйство держит большое. Я металл сдаю. 250 тысяч рублей за тонну. Килограммов 300 за день можно насобирать, за месяц тонн 5 — 6 сдать. На семью хватает. Разные люди есть, каждый по-своему живет.
— Почему у цыган не принято в милицию обращаться?
— Зачем сор из избы выносить? Когда в семье скандал, между собой надо такие вопросы решать. У нас, когда женятся, в загс не ходят. Могут в церковь сходить. Если расходятся и дети есть, то на алименты не подают. Через неделю, месяц или год опять сойдутся. Захотят, просто поделят детей: “Бери себе девок, мне пацанов отдай” или наоборот. Могут прийти ко мне на разговор, я им посоветую жить вместе. Детей от отца и матери нельзя забирать. Отчим — он же чужой человек, насмешки над дочерью может сделать...
— Цыганок рано замуж отдают?
— Моя дочка вышла в 16 годов. Наши девочки не разбалованные: к работе приучены, не пьют, не колются и не курят. Мы боремся, чтоб девушка девственницей замуж вышла. У нас как? Первый день свадьбу отгуляли, потом простыню выносят с доказательством, что невеста была девственницей, чтоб потом каждый пальцем в глаза не тыкал. У нас же воруют девок. Если она с пацаном убежала, мы стараемся на месте уладить, чтобы не было непоняток. Ну, сейчас такого меньше, больше ходят в сваты, из города тоже сватов присылают.
— Ваш народ кочевой, а вы вот, Федор, осели в этих местах основательно. Не тянет попутешествовать?
— И сейчас есть кочующие цыгане. Приезжают сюда иногда, мы общаемся. Они только на зиму в съемных квартирах останавливаются. Я один раз поехал на Украину в Черниговскую область на коне, там у меня теща живет. Три дня был в дороге. Так долго и медленно, что хотелось коня оставить на дороге и машиной назад приехать.
— Кстати, насчет коня. Честно говоря, не верится, что у самого барона взяли да скакуна угнали. Как думаете, чьих рук это дело? Свои могли это сделать?
— Не, местный ни в жисть не будет красть, где живет. Одна тут была такая ненормальная, ну мы ее отсюда выпроводили. Скорей, заезжие цыгане... Наши цыгане стараются на работу устроиться, чтоб зарплату получать: одна уборщицей в школе работает, другая — в училище, в военном городке работают, в лесничестве, остановки тоже наши убирают. Своим трудом хотят на жизнь зарабатывать. Есть и у нас безбашенные, так в каждой нации такие есть.

О чем просят жители

Жители деревни Пионер просят поставить колонку на улице Юбилейной. Одного колодца на такое большое количество семей недостаточно. В прошлом году воды в нем практически не было. На этой же улице нет фонарей. В Приборе на широкой центральной улице протяженностью в два километра много темных, неосвещенных участков.

В Гомельской области проживает треть всех цыган Беларуси. Для жизни они облюбовали не только областной центр и прилегающие к нему деревни, но и другие районы: Жлобинский, Речицкий, Светлогорский, Петриковский, Житковичский.

Слухи проверяли Наталья ПРИГОДИЧ и Дмитрий РАДЗИВОН. фото авторов