Как вы относитесь к колядованию?

Анатолий Васильев, начальник управления охраны правопорядка и профилактики УВД облисполкома: — С большим уважением отношусь к традициям наших предков. Вместе с тем как сотрудник милиции хочу обратиться и к взрослым, и к детям. Во время колядования необходимо предпринять необходимые меры по обеспечению личной и имущественной безопасности. В эти дни родителям следует особенно внимательно отнестись к свободному времяпровождению своих несовершеннолетних детей.   Ольга Гавриловец, председатель Лельчицкого районного Совета депутатов: — Безусловно, это сохранение народных традиций. В этих обрядах — огромная народная мудрость, особая философия наших предков. Очень важно, чтобы это понимали и взрослые, и дети. В Лельчицком районе сохранению обрядовых традиций придается большое значение. В течение недели, с 7 по 15 января, населенные пункты района разделены на несколько зон. В каждой из них в определенные дни проводятся Колядки, Святки. Обряды проходят по всем канонам, с песнями, хороводами, в них принимают участие целые деревни. Причем дети колядуют не ради сладостей, а чтобы передать народную мудрость, сохранить традиции.   Иерей Виталий Мешков, настоятель храма святителя Николая Чудо­творца, деревня Старая Белица: — К традициям православной церкви хождение по домам ряженых не имеет никакого отношения. Этот народный обряд — пережиток языческого прошлого. А наши люди тяжело отходят от тех обычаев, которые им нравятся. У православных христиан есть традиция славления Христа. Во время Святок по вечерам славщики ходят по домам верующих со звездой, поют богослужебные рождественские тексты, поздравляя друг друга с Рождеством Христовым.   Олег Литошко,пенсионер: — Однозначно колядование — сохранение традиций. Помню послевоенное время. Зимы тогда были суровые, снежные, голодные. Но мы, наряженная детвора, ходили от хаты к хате, пели песни и танцевали. И никто нам не отказывал — угощали кто чем мог и с собой в торбочку накладывали. Ностальгия по тому времени осталась на всю жизнь. Поэтому и сейчас моя семья придерживается добрых старых традиций. Каждого позвонившего в этот вечер в нашу дверь одариваем сладостями.   Андрэй Скідан, навуковы супрацоўнік Веткаўскага музея народнай творчасці імя Ф. Шклярава: — Мне здаецца, што Каляды існуюць і будуць існаваць незалежна ад нашых уяўленняў аб іх. Яны будуць змяняцца, набываць новыя рысы, губляць, на думку навукоўцаў, нешта важнае, але застануцца, бо з’яўляюцца глыбінным базавым прынцыпам народнай культуры. Чалавеку ўласціва прастора свята, таму ён непазбежна будзе шукаць мажлівасці для яе выяўлення. Тым больш, што яна «акрэсленая» нашымі продкамі.   Наталля Дуброва, музычны кіраўнік этнашколы «Традыцыя»: — Каляды — гэта цікавы старажытны абрад у гонар маці-сонца. Каб калядаваць, трэба ве­даць сэнс гэтай падзеі. Тое, што адбываецца, калі дзеці ходзяць па пад’ездах, не мае ніякіх адносін да гэтай традыцыі. На маю думку, трэба не бяздушна выкленчваць цукеркі, а вывучаць культуру абрада праз народныя крыніцы.   Ваня Тихиня, ученик 3-го класса: — Щедровать я начал еще в детском саду. Тогда ходил в костюме медведя. В этом году пойду в маске дракона. Щедрую, чтобы получить конфеты и деньги, ну и пожелать счастья. Когда стучу или звоню в двери, пою: Коза-дереза из Москвы приехала Дайте рубль, дайте два, чтоб назад уехала! Или: Открывай, хозяйка, двери, Мы не волки, мы не звери, Мы пришли пощедровать, С Новым годом поздравлять.