Не просто здание, но место присутствия Самого Бога. В Речицком районе освятили новый храм
- 691
- 16:21
- 23.10.2025
Поделиться
Торжественное богослужение возглавил архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан.
Освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в агрогородке Защебье состоялось в пятницу седмицы 19-ой по Пятидесятнице. Торжественное богослужение возглавил архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан.
Чин освящения храма – одно из самых значимых и трепетных богослужений. В этот день церковь впервые наполняется особым действием благодати, становится не просто зданием, но местом присутствия Самого Бога, благословенного Его обитания и милости, сообщает сайт Гомельской епархии.
Архиерей с духовенством совершили чин освящения согласно установленному чину. Престол – сердце храма – был устроен и освящен. Его основание окропили святой водой, а затем крестообразно полили воскомастихом – особым веществом, составленным из воска, ладана и ароматных масел. Священники охлаждают вещество дуновением, как того требует чин. После краткой молитвы, чтобы освящение было совершено благодатно и достойно, архиерей вновь окропляет святой водой верхнюю доску престола – с обеих сторон, – и она укладывается на подготовленные столпы.
Четыре гвоздя, также окропленные, вкладываются в углы доски, и вместе с духовенством архиерей укрепляет их камнями, как знак нерушимости и вечности алтарного основания.
Открытие Царских врат знаменовало собой начало новой жизни храма – через призыв Святого Духа, чтобы Он освятил не только алтарь, но и весь храм, и ниспослал благодать на всех, кто будет в нем молиться. Затем последовало двукратное омовение престола: сначала с мылом и теплой водой, затем – вином с розовой водой, что символизирует очищение, радость и духовное обновление.
Следом архиерей приступает к миропомазанию престола. После последовало миропомазание престола, который облачался в освященные одежды: нижняя опоясывалась крестовидно, затем покрывалась верхней индитией. На него были возложены и святыни: илитон, антиминс, Евангелие и крест.
По окончании освящения алтаря окроплялись, кадились и помазывались святой мирой стены храма, сопровождаемые молитвами, чтобы это место навсегда стало жилищем благодати и спасения.
После чина освящения была совершена первая Божественная литургия. Вновь освященный престол принял первую бескровную жертву – Таинство Евхаристии, в котором Сам Христос присутствует во всей полноте. Звучали особые прошения о мире, стране, народе, всей полноте церковной.
Богослужение завершилось крестным ходом. В завершение архиепископ Стефан вручил архиерейские грамоты прихожанам, потрудившимся на благо устроения храма, и обратился к верующим с архипастырским словом.
Чин освящения храма – одно из самых значимых и трепетных богослужений. В этот день церковь впервые наполняется особым действием благодати, становится не просто зданием, но местом присутствия Самого Бога, благословенного Его обитания и милости, сообщает сайт Гомельской епархии.
Архиерей с духовенством совершили чин освящения согласно установленному чину. Престол – сердце храма – был устроен и освящен. Его основание окропили святой водой, а затем крестообразно полили воскомастихом – особым веществом, составленным из воска, ладана и ароматных масел. Священники охлаждают вещество дуновением, как того требует чин. После краткой молитвы, чтобы освящение было совершено благодатно и достойно, архиерей вновь окропляет святой водой верхнюю доску престола – с обеих сторон, – и она укладывается на подготовленные столпы.
Четыре гвоздя, также окропленные, вкладываются в углы доски, и вместе с духовенством архиерей укрепляет их камнями, как знак нерушимости и вечности алтарного основания.
Открытие Царских врат знаменовало собой начало новой жизни храма – через призыв Святого Духа, чтобы Он освятил не только алтарь, но и весь храм, и ниспослал благодать на всех, кто будет в нем молиться. Затем последовало двукратное омовение престола: сначала с мылом и теплой водой, затем – вином с розовой водой, что символизирует очищение, радость и духовное обновление.
Следом архиерей приступает к миропомазанию престола. После последовало миропомазание престола, который облачался в освященные одежды: нижняя опоясывалась крестовидно, затем покрывалась верхней индитией. На него были возложены и святыни: илитон, антиминс, Евангелие и крест.
По окончании освящения алтаря окроплялись, кадились и помазывались святой мирой стены храма, сопровождаемые молитвами, чтобы это место навсегда стало жилищем благодати и спасения.
После чина освящения была совершена первая Божественная литургия. Вновь освященный престол принял первую бескровную жертву – Таинство Евхаристии, в котором Сам Христос присутствует во всей полноте. Звучали особые прошения о мире, стране, народе, всей полноте церковной.
Богослужение завершилось крестным ходом. В завершение архиепископ Стефан вручил архиерейские грамоты прихожанам, потрудившимся на благо устроения храма, и обратился к верующим с архипастырским словом.
Реклама
