На тот свет: в очках и с водкой?

Если жизнь окончена, всегда можно начать новую — такова реальность компьютерных игр. Современный человек все меньше думает о смерти. Возможно, это тренд нашей эпохи. Однако люди по-прежнему смертны. Во все времена и для всех народов закон о погребении был священным. Обряды, совершаемые православной церковью над умершим христианином, — не просто торжественные церемонии, они имеют глубокий смысл и значение. За годы советского безбожия люди не утратили веру, но забыли дорогу к храму. Если 40 лет назад можно было оправдать свое невежество в вопросах христианства: храмов было немного, книг по христианству не достать, а контакты со священником были опасны, то сегодня верующий может без труда заполнить любые пробелы в знании основ христианства. К сожалению, люди, считающие себя верующими, порой просто не хотят знать, как правильно встретить нового человека в этом мире и как проводить его в мир иной. Они воспринимают священников как магов, которые выполняют нужные манипуляции во время обрядов, при этом “заказчику” достаточно постоять рядом в роли статиста, перекреститься в нужный момент и на этом все. Так думают многие, когда приходят, например, крестить детей, а для отпевания усопшего и вовсе не утруждают себя посещением церкви. Сегодня, в эпоху потребления, считается, что можно заказать заочное отпевание. За усопшего где-то в храме батюшка помашет кадилом и прочитает нужные молитвы. Отпевание рассматривается как услуга, молитвы по отдельному тарифу. Однако по христианским канонам, когда человек умирает, главное — это молитва родственников за усопшего. На отпевании священник возглавляет эту молитву, а не читает под заказ за другого человека. Ведь христиане — не одиночки. Это единая церковь. “Важность такой молитвы родственников, когда земная жизнь человека закончена, особенно велика, — говорит православный протоирей Сергий Гордун. — В этом состоит долг близких. Разве должны люди собираться на похороны только ради того, чтобы посмотреть на покойного?” К отпеванию стоит отнестись серьезно еще и потому, что оно совершается только один раз и после заочного уже нельзя будет сделать “второй дубль”. Вообще, изначально заочное отпевание предусмотрено для особых случаев. Например, если человек утонул при крушении корабля, и тело невозможно поднять со дна. Совсем неуместно просить о заочном отпевании для удобства и комфорта. Если родственники действительно с любовью относились к усопшему, им следует собраться вместе и отпеть покойника в храме. Традиционно отпевание делится на три части: краткая молитва перед телом дома, переезд в храм и продолжительная молитва, а потом еще небольшая молитва на кладбище. “В современном городе не всегда получается так организовать похороны”, — отмечает отец Сергий. Поэтому можно провести чин, например, на дому. Главное, опять же, совместная молитва. Предпочтение заочной формы отпевания — не единственная проблема. До сих пор в нашем обществе существует немало странных и даже смешных суеверий. От многих священников приходилось слышать, что люди кладут в гроб монетки, а если покойный носил очки, то их тоже. Кто-то подкладывает часы, трости, сигареты, даже водку. Так может не мелочиться? Пригласить на похороны бригаду шаманов и принести в жертву десяток животных? Развеять прах покойного в поле или положить в гроб водку с монетами, а потом попросить священника отпеть усопшего нельзя не потому, что это запрещено какими-то правилами. Такое непоследовательное отношение лишает смысла любое погребение, равно как и посиделки на могилах со спиртным. Как на самих похоронах, так и при посещении могил очень часто устраиваются настоящие пьянки. В родительский день порой кладбище похоже на место массового пикника: друзья и родственники принимают по сто и более грамм за покойного, поют песни и оставляют полную чарку на могиле для умершего. Христианские кладбища не созданы для застолий. Конечно, человек может подкрепиться после дороги. Но не более того. У православных славян застолье после похорон, на 9-й и 40-й дни раньше было совсем иным. Обычно за столом собирались, чтобы именно подкрепить силы. Иногда устраивали благотворительный обед в честь покойного: пусть люди вспомнят его и помолятся. Сейчас, как и раньше, еду можно принести на панихиду в церковь в качестве пожертвования. Смысл посещения кладбищ, конечно, не в ста граммах и нарезанной колбасе. Когда-то кладбища освящали, и они были вторым местом по святости после храмов. Кладбище — это место молитвенного общения с умершими родными. Место, где можно посидеть и вспомнить их. С древних времен сохранилась традиция облагораживать могилы. Этим взрослые подают пример детям и приучают к уважительному отношению к захоронениям. Уважение к кладбищу — это уважение к человеку. Возникло оно не само по себе, а связано с верой в воскресение. Чтобы по-христиански помянуть усопшего в памятный день, нужно подать в церкви заупокойную записку с его именем. Самым простым и распространенным способом подаяния за упокой души умершего является покупка свечи. В каждом храме есть “канун” — особый подсвечник, как правило, в виде прямоугольного столика со множеством ячеек для свечей и небольшим распятием, куда ставят свечи с молитвой об упокоении. В родительские дни семья также может собраться и помянуть усопшего молитвой, воспоминаниями и добрым словом. Это можно сделать в храме или на кладбище, где можно просто присесть у надгробия и прочитать краткую молитву.