Ловы рыбные, гоны бобровые

В древние времена территория современного Советского района г. Гомеля представляла собой заболоченную равнину, покрытую лугами, лесами и пойменными озерами. Тогда Сож был гораздо полноводнее и во время весеннего половодья разливался на многие километры. Нога человека ступила на эту землю еще в каменном веке. Люди занимались охотой, рыболовством и собирательством. В лесах водились олени, медведи, рыси, зубры, в реке можно было поймать гигантских сомов до 4 — 5 метров в длину и до 200 кг весом, осетра, стерлядь, белугу, миногу, угря. В качестве орудий охоты и рыболовства древний человек использовал лук со стрелами с кремневыми наконечниками, копья, простейшие костяные рыболовные крючки и сети.

Шведская Гора

Древнее поселение человека эпохи бронзового и железного века (3 — 2 тысячи лет назад) существовало в урочище Шведская Гора. Поселок был окружен мощными укреплениями в виде оборонительных рвов и валов с частоколом. Укрепления служили для защиты от нападений соседних племен, а также воинственных степных кочевников с юга. Население поселка состояло из нескольких родственных семей, каждая проживала в отдельной небольшой деревянной постройке. Кроме охоты и рыболовства, люди занимались примитивным земледелием, животноводством и ремеслом, например, изготавливали лепную керамическую посуду и ткали одежду. Тогда же местные племена научились добывать болотную руду и производить из нее железные изделия. Для изготовления орудий труда продолжали использовать и традиционные материалы — дерево, камень, кость. Название урочища не имеет никакого отношения к шведам. Названия типа “шведская гора”, “шведские, француз­ские могилы” отражают смутные народные представления о борьбе с иноземными захватчиками, хотя на эту землю не ступала нога ни шведских, ни француз­ских завоевателей.

Любны

На территории района одним из древнейших было поселение недалеко от бывшей деревни Любны. Здесь еще в XIX веке существовал курганный могильник радимичей — древнего славянского племени, которое жило на территории Посожья в IX — XII веках. Радимичи были язычниками и верили в загробную жизнь. При погребении умерших они использовали огонь, а сверху насыпали курган. В могилу покойнику клали орудия труда, предметы быта, пищу, украшения. Вероятно, от этого древнего поселения радимичей происходит позднейшая деревня. В “Инвентаре Гомельского староства” за 1560 год упоминается озеро Любны. Название озера происходит от названия поселения, которое тогда уже существовало. Любны не входили в состав государственных и церковных имений, вероятно, это было частное владение. В 1784 году Любны были околицей, где жила мелкая служилая шляхта. Тогда здесь насчитывалось 7 дворов и 70 жителей обоего пола. Жители пользовались личной свободой и привилегиями шляхетского сословия, но, несмотря на это, занимались обычным сельским хозяйством. В XIX веке мелкая шляхта была переведена в разряд податных сословий и свои привилегии утратила, а Любны превратились в обыкновенную деревню. В XVIII — XIX веках здесь находились земли шляхтичей Устиновичей и Шен­дзиковских. Любны вошли в черту Гомеля в 1934 году, а позднее передали свое название современному микрорайону Любенский.

Лещинец

В средние века территория современного Советского района была “пригородной зоной” Гомеля (сам город занимал небольшую территорию в районе парка имени Луначарского, площади Ленина и ближайших улиц). Здесь проходили дороги из Гомеля на Речицу и Уваровичи, находились участки пашенной земли и промысловые угодья, принадлежавшие князьям, магнатам и церкви. Например, рыболовные угодья и бобровые гоны (места для охоты на бобров) находились вдоль реки Сож и на речке Мильче (сейчас она называется Мильчанской канавой, частично уложена в трубы и протекает под землей). На территории района располагались хозяйственные постройки и небольшие поселения крестьян и гомельских мещан. За пользование землей и угодьями они платили дань магнатам и церкви. В документах XVI — XVII веков упоминается урочище Лещина. Название урочища и позднейшей деревни Лещинец происходит от названия лесного ореха — лещины. В урочище находились участки пашенной земли, принадлежавшие гомельской Спасской церкви. Сама деревня известна по документам с середины XIX века. Тогда она была частной собственностью князя Ивана Паскевича, здесь насчитывалось 7 дворов и 46 жителей. Лещинец вошел в состав города в 1960 году.

Давыдовка и Осовцы

Еще одно старинное поселение на территории Советского района — деревня Давыдовка, недавно вошедшая в черту Гомеля. В документах XVIII — XIX веков она известна под названием Мильчи Млынарской, а затем Давыдовой Мильчи. На старых картах на месте Давыдовки на берегу речки Мильчи обозначено поселение под названием Давыдова Мильча. Здесь на речке находились плотина, мельница и сукновальня. В 1775 году Мильча Млынарская и хутор Осовец вместе с Гомелем и другими населенными пунктами бывшего Гомельского староства были пожалованы Екатериной II русскому фельдмаршалу Петру Румянцеву. В 1784 году в Давыдовой Мильче насчитывалось 7 дворов и 39 жителей обоего пола, которые были крепостными графа Румянцева. Недалеко от Давыдовой Мильчи находился хутор Осовец. Остров и озерцо Осовцы впервые упоминаются еще в 1560 году. По мнению филолога и краеведа Александра Рогалева, название Осовец, Осовцы означает “берег реки, озера, сползающий под действием боковой эрозии”. А “островом” на языке того времени называли свободный от деревьев участок земли посреди леса, который мог обрабатываться крестьянами. Здесь же на озере Осовцы находились “ловы рыбные и гоны бобровые”. В 1784 году на хуторе Осовец насчитывалось 5 дворов и 30 жителей обоего пола. В начале XIX века Давыдова Мильча и Осовцы относились к Новиковской экономии имения графов Румянцевых. За пользование землей крестьяне отбывали барщину и выполняли сверхурочные работы. Например, убирали с полей “господский хлеб и сено”.

Монастырек

В конце XVII века на территорию Гомельщины начинается переселение русских староверов. Одно из поселений в середине XVIII века возникло и на территории современного Советского района в районе Монастырька. Несколько десятков староверов основали здесь небольшой монастырь. Отсюда и происходит название современного микрорайона. Жители Монастырька занимались сельским хозяйством, ремеслами и промыслами и были довольно зажиточными людьми. Они вели замкнутый образ жизни и мало контактировали с местным населением. В начале XX века Монастырек вошел в черту Гомеля и был одним из наиболее глухих и обособленных районов города.

Военные лагеря

Российская империя вела активную внешнюю политику и содержала многочисленную армию. В XIX веке в Гомеле располагался штаб пехотного корпуса, а сам город частично управлялся военно-инженерным ведомством. Местность около Гомеля считалась лучшей в губернии для размещения войск. Территория современного Советского района, к тому времени очищенная от леса, нередко использовалась для смотра войск и размешения военных лагерей. Согласно “Плану местечка Гомеля и окрестностей” 1838 года в начале современной улицы Барыкина и в районе улиц Якубова и Куйбышева располагались шатры и палатки 6-й пехотной дивизии и 6-й артиллерийской бригады. А в районе современных улиц Белорусской и Чайковского находился дивизионный лазарет. На пустыре в районе стадиона “Локомотив” на плане обозначено место для смотра войск корпуса, недалеко находились укрепления для обучения войск штурмам и артиллерийский вал для упражнений в стрельбе из орудий. На территории района существовали и другие поселения, но история не сохранила их названий.