Во многой мудрости много не только печали, или Пути небесные и земные

Размышления над книгой Алексея Ерошенко “Исправи сердце свое” Эта книга, вышедшая в издательстве “Беларусь”, посвящена 20-летию Гомельской епархии. Но перед нами не документалистика в чистом виде. Как и не художественная проза. Скорее это некий симбиоз литературы светско-духовной, соединившей под одной обложкой архивные материалы и фотодокументы, фрагменты интервью, биографии русских святых (их список состоит из 1460 имен) и служителей церкви, творческие размышления автора и его взгляд на людей, время и православие. “Господь вразумил, владыка Аристарх благословил, я, в меру своих сил, исполнил”, — написал в авторском предисловии журналист, писатель, церковнослужитель Алексей Ерошенко, награжденный недавно орденом Кириллы Туровского. И одновременно попросил у читателей прощения за возможные огорчения “в связи с неполным соответствием повествования многогранной деятельности епархии и ее священнослужителей”. Хотя выбранная форма изложения кажется наиболее оптимальной. Вместив в себя немало исторических сведений, книга ими не перегружена — желающий может почерпнуть информацию из других источников, в том числе и электронных, свой сайт есть и у епархии. Говоря о священниках, чьи слова “у Господа на слуху”, автор не пересказывает биографии по принципу “родился — учился — окончил”, а акцентирует внимание на самом важном из их жизненных историй — как эти люди пришли к Богу и что открыли на своем пути. Впрочем, Ерошенко сам обозначил одной из творческих задач не изложение внешней биографии, а напоминание о времени, в котором сформировалось послевоенное православное духовенство. Время действительно было непростое. Десятилетиями в официальной идеологии господствовал взгляд на церковь как на вредный пережиток. Гонения, воинствующий атеизм, разрушенные храмы… А уже в наши дни, после развала Союза, когда началось настоящее возрождение церкви и образование новых приходов, появилась другая проблема: поток зарубежных миссионеров, пытающихся навязать чуждую нам веру. Хотя это только внешняя сторона. Главное же состоит в том (и по сути этому посвящена книга), что рано или поздно человек задумывается о смысле своего существования и в поисках ответов на вопросы приходит в храм. Великий русский писатель Иван Шмелев называл заветной целью великого искусства слова “воплощение Бога в жизни” и “воплощение жизни в Боге”. Вспомним его последний роман “Пути небесные”, который сам автор называл историей, где земное сливается с небесным и где раскрыта жизнь человеческой души, ведущей “духовную брань” с силами зла. В начале шмелевского романа главный герой — скептик и материалист, а в конце уже совершенно другой человек, настоящий христианин, ставшим таковым в результате долгих духовных исканий, ошибок, размышлений. Не все действующие лица книги “Исправи сердце свое” тоже приходят к Богу сразу. Но, придя к нему, проникаются теми же чувствами: “не раздумывая, променял бы всю свою прежнюю жизнь на один день теперешний”. От неверия — к вере, от безбожия — к Богу, от бойкотирования церковных служб — до переполненных соборов. Так вера становится настоящей душевной потребностью, основой, пронизывающей жизнь человека. Невольные сравнения и параллели с романом Ивана Шмелева при прочтении этой книги возникают постоянно. Шмелев был убежден, что божий промысел ведет каждого из нас, независимо от того, осознаем мы это или нет. И что человеку даются знаки, раскрывающие ему духовный смысл происходящего, хотя не всегда он и узнает их. Ерошенко тоже рассказывает о таких знаках. Например, один из его героев приходит в церковь благодаря чудесам, другой в 14 лет вместо поездки в Польшу почему-то отправляется в московский Елоховский собор, где и делает свой выбор.

…все мы, материалисты и верующие, являемся наследниками великой духовной традиции. Именно с ней вошли в нашу жизнь истины добра, милосердия и любви — истины, забвение которых дорого обходится человеку

“Жизнь без Бога — мираж. Она захватывает в свои турбулентные потоки, обольщает благами, дразнит ими, поглощает душу и сердце, но никогда не насыщает”, — говорит Алексей Ерошенко. Может быть, поэтому герои его книги отличаются особым складом характера, поэтому они так самоотверженны, безгранично преданы своему долгу. В книге приведено немало примеров утверждения христианской нравственности, милосердия и взаимного доверия, которых так не хватает в современной жизни, полной стрессов, житейских неурядиц и перевернутого сознания. Одна из историй посвящена восстановлению братьями Сергеем и Петром Караткевичами церкви святителя Николая на их малой родине в деревне Железники Ветковского района — это не только пример благотворительности, но и примирения веры и разума. Книга написана прекрасным языком. Этот язык — не продолжение окружающей нас действительности, такой слог не заполняет наши улицы и автобусы, не врывается в форточки и в компьютеры. Многие слова словно возвращаются из небытия отреставрированными, и потому кажутся еще более яркими. А некоторые мысли автора — это практически афоризмы: “В церкви, как в армии, учат сначала смиряться, а потом служить”. “Можно сказать, что история Церкви — это история святости”. “Что для мирянина большое приобретение, то для монаха потеря”. “Вера — верой, но надо, чтобы священник был еще и личностью”. Среди таких личностей — Аристарх, архиепископ Гомельский и Жлобинский, лауреат премии Президента Республики Беларусь “За духовное возрождение”, много делающий для возрождения церкви в нашем регионе. Читая книгу, постоянно ловишь себя на том, как деликатно и ненавязчиво автор открывает величие в простом и обыденном, как за внешним умеет разглядеть внутреннее, глубинно-сущностное, без надрыва и в то же время эмоционально рассказывает о полной драматизма судьбе многих храмов и священнослужителей. Неравнодушного читателя эта книга несомненно заставит задуматься о том, почему церковь не претендует на мирскую власть, но всегда присутствует в обществе, почему стремление исключительно к материальным ценностям не обеспечивает человеческого счастья, а органом высшего познания является сердце. И еще о многом-многом другом. …Говорят, чем больше мы узнаем о себе, о своих ближних и о мире в целом, чем больше познаем собственное и чужое несовершенство, тем больше и наша печаль по этому поводу. “…Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь”, — сказано в Книге Екклесиаста. И все же “Исправи сердце свое” оставляет надежду на то, что наши скорби не напрасны. Они заставляют нас стать лучше, чище, искреннее. А такие книги помогают душе утолить голод.